وأعرض عن أشياء لو شئت نلتها
وَأُعْرِضُ عَنْ أَشْياءَ لَوْ شِئْتُ نِلْتُهاٌَحَياءً إِذا ما كانَ فِيها مَقاذِعُ
وَأُعْرِضُ عَنْ أَشْياءَ لَوْ شِئْتُ نِلْتُهاٌَحَياءً إِذا ما كانَ فِيها مَقاذِعُ
ولم أهدها إلا ونفسي تحبهاَولكن نفسي آثرتك على نفسي
سَلامَةُ المَرءِ بِتَسليمِهِلِلَّهِ تَسليمَ أَهلِ اليَقين
إذا أتاهم عدوٌّ في ظهورهملا يقع الطَّعن إلاَّ في نحورهم
أبى اللهُ أنْ أرضى الهوانَ وهمّتيلها مطلبٌ لا يدني لهوانِ
وما الجود إلّا ما تسابق بذلهُعلى سؤل ذا الحاجات من دون طلبةِ
ومن يرحم فقيراً في دَفارٍيكافى بالمراحم من رحيمِ
وَأَعفّ عَن مَدح العظام صيانةللنفس عَن هَون وَعَن إِذلال
وليس اخى من ودنى رأى عينهولكن اخى من ودنى في المغايب
وَإِنّي لأُعطِي المالَ مَن لَيسَ سائِلاًوَأُدرِكُ لِلمولى المَعانِدِ بِالظُلمِ
كريمٌ على العِلَّاتِ جَزلٌ عطاؤهُيُنيل وإِنْ لم يُعتَمَدْ لنَوالِ
ولما رأيتُ الجهلَ في الناسِ فاشياًتجاهلْتُ حتى ظُنَّ أنّيَ جاهل
لي مَنزِلٌ إِن زُرتَهُلَم تَلقَ إِلّا كَرَمَك
تَراهُ إِذا ما جئتهُ مُتَهَلِّلاًكَأَنَّكَ مُعطيهِ الَّذي أَنتَ سائِلُه
وقد كَملتْ فيه النُّهى لا يَسرّهنعيم ولا يرتاع للحَدَثان
أحسِنْ إلى النّاسِ تَستَعبِدْ قُلوبَهُمُفطالَما استبَعدَ الإنسانَ إحسانُ
لَكِن عَفَونا وَكانَ العَفوُ عادَتَناوَلَم نُؤاخِذ أَخا جُرمٍ بِما اِجتَرَما
أَوَدُّكَ وُدّاً لا الزَمانُ يُبيدُهُوَلا النَأيُ يُفنيهِ وَلا الهَجرُ ثالِمُه
وَرُبَّ أَخٍ وَفَيتَ لَهُ بِحَقٍّوَلَكِن لا يُدومُ لَهُ وَفاءُ
فإِن تَسأَلَنّي كَيفَ أَنتَ فَإِنَّنيصَبورٌ عَلى رَيبِ الزَمانِ صَعيبُ
وَإِن ضاقَ رِزقُ اليَومِ فَاِصبِر إِلى غَدٍعَسى نَكَباتِ الدَهرِ عَنكَ تَزولُ
صَبراً عَلى حَدَثانِ الدَهرِ وَاِنقَبِضيعَنِ الدَناءَةِ إِنَّ الحرَّ يَصطَبِرُ
فمن العجائب وهي عندي جمةعتبي على زاغ بغير خلاق
فَلَيسَ بِمَحمودٍ لَدى الناسِ مَن جَزىبِسَيِّءِ ما يَأتي المُسيءُ المُلَوَّمُ
أَما وَالَّذي لا يَعلَمُ الغَيبَ غَيرُهُوَيُحيّ العِظامَ البيضَ وَهيَ رَميمُ
وَما تَشتَكيني جارَتي غَيرَ أَنَّهاإِذا غابَ عَنها بَعلُها لا أَزورُها
لا تُظهِرَن ذَمَّ اِمرِئٍ قَبلَ خُبرِهِوَبَعدَ بَلاءِ المَرءِ فَاِذمُم أَوِ اِحمَدِ
قَد كانَتِ النَفسُ لَو ساموا الفِداءَ بِهِإِلَيكَ مُسمِحَةٍ بِالأَهلِ وَالمالِ
وَلَيسَ أَخوكَ الدائِمُ العَهدِ بِالَّذييَذُمُّكَ إِن وَلّى وَيُرضيكَ مُقبِلا
فَإِذا طَبَختَ بِنارِهِ نَضَّجتَهُوَإِذا طَبَختَ بِغَيرِها لَم يَنضَجِ