اللئيم
وضع المساهمة مفعّلحدد نصًا من القصيدة لإرسال اقتراحك.
صنت نفسي عما يدنس نفسي
شرح النص
جاري إعداد شرح النص…
هذا الشرح مولّد آلياً بواسطة بيان، وقد يحتاج إلى مراجعة بشرية.
صُنْتُ نفسي عما يُدنِّس نَفْسي ✳ وترفَّعْتُ عن كلِّ
وتَماسكْتُ حين ✳ ـرُ الْتِماسًا منه لِتَعْسِي وَنَكْسِي
مِن صُبابةِ العيشِ عندي ✳ طفَّفَتْها الأيامُ تَطفيفَ
وبعيدٌ ما بينَ واردِ ✳ شُرْبُه ووَارِدِ
وكأنَّ الزمانَ أصبحَ مَحْمو ✳ لًا هواهُ مع الأخَسِّ الأخَسِّ
واشترائي العِرَاقَ خُطَّةُ ✳ بعدَ بَيْعي الشآمَ بَيعةَ
لا تَرُزْني مُحاولًا لاخْتِباري ✳ عندَ هذي البَلوى فَتُنْكِرَ مَسِّي
وقديمًا عَهِدْتَني ذَا ✳ آبِياتٍ على الدَّنِيَّاتِ
ولقد رَابَني نُبُوُّ ✳ بَعْدَ لِينٍ مِن جانِبَيه وأُنْسِ
وإذا ما جُفِيتُ كنتُ حَرِيًّا ✳ أَنْ أُرَى غيرَ مُصْبحٍ حَيْثُ أُمْسِي
حَضَرَتْ رَحْلِيَ الهمومُ فوجَّهْـ ✳ ـتُ إلى عَنْسِي
أتَسلَّى عن الحُظُوظِ وآسَى ✳ لِمَحَلٍّ من آل ساسانَ دَرْسِ
ذَكَّرَتْنِيهمُ الخُطُوبُ التَّوَالي ✳ ولَقَدْ تُذْكِرُ الخطوبُ وتُنْسِي
وهُمُ خَافضونَ في ظِلِّ عالٍ ✳ مُشْرِفٍ يَحْسِرُ العُيونَ ويُخْسِي
مُغْلَقٍ بابُه على جبلِ القَبْـ ✳ ـقِ إلى دَارَتَيْ خِلاطَ ومَكْسِ
حِلَلٌ لَمْ تَكُنْ كأَطْلَالِ سُعْدَى ✳ في قِفَارٍ من مُلْسِ
وَمَسَاعٍ لولا المُحاباةُ منِّي ✳ لم تُطِقْها مَسْعَاةُ عَنْسٍ وعَبْسِ
نَقَلَ الدَّهرُ عَهدَهنَّ عنِ الجِدْ ✳ دَةِ حتَّى غَدَوْنَ لُبْسِ
فكأنَّ مِنْ عَدَمِ الأُنْـ ✳ ـسِ وإِخْلَالِه بَنِيَّةُ
لو تَرَاهُ عَلِمْتَ أنَّ الليالي ✳ جَعَلَتْ فيه مَأْتَمًا بَعْدَ عُرْسِ
وَهْوَ يُنْبِيكَ عن عَجائبِ قومٍ ✳ لا يُشَابُ البيانُ فيهمْ بِلَبْسِ
فإذا ما رأيتَ صُورةَ أَنْطَا ✳ كِيَّةَ ارْتَعْتَ بينَ رُومٍ وفُرْسِ
والمنايا مَوَاثِلٌ ✳ يُزْجي الصفوفَ تحْتَ
في اخْضِرارٍ من اللِّبَاسِ على أَصْـ ✳ ـفَرَ يَختالُ في صَبِيغَةِ وَرْسِ
وعِرَاكُ الرِّجالِ بينَ يَدَيْهِ ✳ في خُفُوتٍ منهم وإِغماضِ جَرْسِ
من مُشِيحٍ يَهْوِي بحاملِ رُمْحٍ ✳ ومُلِيحٍ من السِّنَانِ بِتُرْسِ
تَصِفُ العَيْنُ أنَّهمْ جِدُّ أَحْيا ✳ ءٍ لهمْ بَيْنهمْ إشارةُ خُرْسِ
يَغْتَلِي فيهمُ ارْتِيابيَ حتَّى ✳ يَدَايَ بِلَمْسِ
وكأنَّ الإيوانَ من عَجبِ الصَّنْـ ✳ ـعَةِ في جَنْبِ جَلْسِ
يُتَظَنَّى من الكآبةِ أنْ يَبْـ ✳ ـدو لِعَيْنَيْ مُصَبِّحٍ أَو مُمَسِّي
مُزْعَجًا بالفِراقِ عن أُنْسِ إِلْفٍ ✳ عَزَّ أو مُرْهَقًا بِتَطْليقِ عِرْسِ
عَكَستْ حظَّهُ الليالي وباتَ الـ ✳ ـمُشْتَرى فيهِ وَهْوَ كوكبُ نَحْسِ
فَهْوَ يُبْدِي تجلُّدًا وعلَيْهِ ✳ مِنْ كَلاكِلِ الدَّهْرِ مُرْسي
لم يَعِبْهُ أنْ بُزَّ من بُسُطِ الدِّيـ ✳ ـبَاجِ واسْتُلَّ مِنْ سُتُورِ الدِّمَقْسِ
مُشْمَخِرٌّ تَعلو له شُرُفاتٌ ✳ رُفِعتْ في رؤوسِ رَضوى وقُدْسِ
لابِساتٌ من البَيَاضِ فما تُبْـ ✳ ـصِرُ منها إلا
ليس يُدْرَى أَصُنْعُ إِنْسٍ لِجِنٍّ ✳ سَكَنُوهُ أم صُنْعُ جِنٍّ لإِنْسِ
غير أنِّي أرَاه يَشْهدُ أنْ لَمْ ✳ يَكُ بانيهِ في المُلوكِ بِنِكْسِ
عُمِّرَتْ للسُّرُور دهْرًا فَصَارتْ ✳ للتَّعزِّي رِباعُهُمْ والتَّأَسِّي
فلَها أنْ أُعِينَها بدُموعٍ ✳ مُوقَفَاتٍ على الصَّبَابَةِ حُبْسِ
ذَاكَ عندِي وليْست الدَّارُ دارِي ✳ باقتِرَابٍ منها ولا الجِنْسُ جِنْسِي
غيرَ نُعْمَى لأهلِها عندَ أهلِي ✳ غَرَسُوا مِن زَكائِها خيرَ غَرْسِ
أيَّدُوا مُلْكَنا وشَدُّوا قُوَاهُ ✳ بحُماةٍ تحتَ حُمْسِ
وأعَانوا على كَتَائبِ أَرْيَا ✳ طَ بِطَعْنٍ على النُّحُورِ ودَعْسِ
وأَرَاني مِنْ بعدُ أَكْلَفُ بالأَشْـ ✳ ـرَافِ طُرًّا مِنْ كلِّ وجِنْسِ
عطاء أو مكرمة
اليسير الذي بالكاد يسد الرمق
الجور .التقليل بدون حق
عَلَل: الشربُ مرةً بعد مرة.
الظمآن الذي لا يرد الماء إلا أياما قليلة
الخسارة أو الظلم
إفلاس
خصال سوء
واضحة ،ظاهرة
المقصود هنا الخليفة المنتصر
قصر كسرى في المدائن عاصمة الساسانيين
راية الفرس وهي كلمة فارسية
تتتبعهم
لم يقطع شربتي ، أي سقاني حتى ارتويت
النساء المغنيات
أصل أو جذر
بالية
درع جلدي يلبسه المحاربون
غَلائِلَ بُرس: ثيابٌ رقيقةٌ من القطن.
مُجاجة: شعاع، ويُقال أيضًا: بقية الشيء أو خلاصته.
القفار الواسعة
كسرى أنوشروان من أشهر ملوك الساسانيين
مغني فارسي معروف
من ملوك الفرس وهو حفيد أنوشروان
القبر
الأرض السهلية الخصبة
قمة الجبل
صدر
أصل أو جذر
نوع من الشجر
عطاء.
أي حاولت الأيام والمحن أن تهزّني وتضعفني.
الجِبْس :اللئيمُ أو الغبيُّ أو ثقيل الروح
رَفْه : مصدر رَفَهَ رَفَهَ رَفْهًا، ورُفُوهًا: أصَابَ نَعمةً وسَعَةً من الرزق
الخِمْسُ: أن تَرِدَ الإبلُ الماءَ في اليوم الخامس من ورودها السَّابق، فيكون بين الوِرْدَيْن ثلاثةُ أَيامٍ والجمع : أخماس
أي نقص
نبذة عن القصيدة
المتنبي
أبو تمام
الإمام الشافعي